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满洲传说??忌食狗肉_人文频道_东方资讯

发布日期:2020-05-20 06:25   来源:未知   阅读:

原标题:满洲传说??忌食狗肉

撰稿:董昊

满族先祖出自白山黑水,世居高山密林,湖泊田野。荒江饮烟,渔舟唱晚!特殊的自然环境衍生了渔猎民族的称号。

作为一个古老的民族,满族与其他民族一样,满族人也有自己的禁忌,其中不吃狗肉成为了祖训,满族人有敬狗的习俗。不准杀狗,不准吃狗肉,不准戴狗皮帽子,不铺狗皮褥子,不穿狗皮袄等。

那么,满族人为什么不吃狗肉呢?这是因为在民间流传有义犬救主的故事。

相传,满族的民族英雄老罕王努尔哈赤的额涅(母亲)早亡,他年少时便跟阿玛(父亲)和继母生活在一起。因为不堪忍受继母的虐待,便逃到明朝辽东总兵李成梁家当了家奴,侍奉李成梁的衣食住行。有一天晚上,努尔哈赤给李成梁洗脚,李成梁得意洋洋地举起脚丫子向努尔哈赤炫耀说:“看,老爷我脚心长有三颗红痣,才有了这当大官的命”。

努尔哈赤不以为然地反问说:“大人,我脚心有七颗痣,我怎么没能当大官?”

李成梁不相信努尔哈赤的话,以为他在和自己说着玩。努尔哈赤却认真地脱掉鞋让李成梁看自己的脚心。李成梁不看则已,一看吓得他出了一身冷汗,他看到了努尔哈赤脚上的北斗七星痣。于是他想起前不久人们传说,曾经有人夜观天象,说辽东将有真龙天子出现,与万历皇帝争天下。李成梁心想,难道这个传说要应验在这个小子身上吗?

李成梁(总兵)毕竟是见多识广之人,他虽心里极具紧张,但没有表露在脸上,依然若无其事地让努尔哈赤为他洗脚。洗完后,李成梁告诉自己的四姨太:“你先用饭菜稳住他,我去召集兵马将努尔哈赤押解进京城去领赏”。

李成梁的四姨太是个善良之人,早年因家中衰落,故而嫁给李成梁为妾,由于年岁相仿,平日里与努尔哈赤结为朋友,在生活中给予了努尔哈赤很多照顾。当听说努尔哈赤大难临头之际,她牵出自己的小青马对努尔哈赤说:“兄弟你快逃命吧!老爷要加害你。”(随后四姨太便悬梁自尽,所以后世满族人家也供奉这位善良的女人,将她视为救世主,并且满族人祭祖时为了尊重四姨太故而行闭灯礼,据说当时她是裸身自缢而死,意在清清白白的离开人世。)

努尔哈赤骑着小青马急忙逃命,他平时喂养的一条黄狗也跟随着跑了出来。

李成梁回来后,发现没有了努尔哈赤,急忙骑上大青马去追赶。大青马日行千里,小青马日行八百,很快努尔哈赤就要被李成梁追上了,努尔哈赤急忙钻进了大草甸子藏了起来。(据说此地就在今天辽阳一带。)

夜半三更,李成梁搜了半天也没找到努尔哈赤,于是命令官兵放火烧了草甸子,他是想把努尔哈赤烧死。大火很快烧到了努尔哈赤近旁,眼看努尔哈赤就要葬身火海。跟随努尔哈赤一同跑出来的黄狗,找到了一个水池子(一滩浑水),它跳进水中,将身体全部浸湿,在小主人周围打滚将草打湿,身体干了,它再次跳进水中沾湿身体,回到小主人身旁打滚。这样反复多次,终于在努尔哈赤周围打出了一片湿草,阻止了火势。

努尔哈赤得救了,可是黄狗却活活累死了。

由于黄狗救了努尔哈赤的性命,所以满族人自此不吃狗肉,不使用狗皮制作的物品。

当然这只是一种传说!

另外一种说法,狗与满族先民的生产生活有密切关系。满族先民居住在山林地区,长年以狩猎为生,所以家家都养狗,狗是他们与野兽搏斗的帮手。常言说:“一野猪、二狗熊、三老虎”,就是说野猪是最难捕获的野兽,特别是成年野猪,不仅体大力猛,而且浑身凝结有在松树上蹭痒痒时沾结的厚厚的松油形成的“铠甲”,可以说是刀枪不入。捕猎野猪时,要凭借狗群将猪团团围住,野猪累得坐在地上喘息时,胸口处露出一处没有“铠甲”的薄弱之处,猎人趁机冲上去,将其刺死。另外,狗还能为主人看家护院,守护房舍。狗既是猎人的财富,也是主人生活中是很要好的伙伴和帮手,有时甚至舍身救主人,所以满族先民不忍心“食其肉,寝其皮”,即使狗老死了,也要将其埋葬。可见,狗是满族人的忠实朋友。

再有一种说法,狗是满洲先祖(部落)的图腾神兽,故而视为救世主,不可加以伤害,这种说法也是来源于祖先的生活,由此可见,满族人敬畏狗,不吃狗肉是源于满族人感恩的心灵!满族人乐善好施,光交挚友!

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